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#capitale

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Mi piace Eva Illouz.

L'asse portante del suo lavoro è indagare su come il tardo-capitalismo abbia plasmato la cultura delle emozioni.

La verità è che le sociologhe come lei capiscono molto meglio l'amore, la sessualità, l'intimità e le emozioni rispetto a qualsiasi terapeuta o psichiatra ortodosso.

La forza dell'analisi sociologica è quella di osservare i fenomeni nel loro divenire storico. La psichiatria e le terapie invece si basano su modelli riduzionisti che occultano la realtà sociale e il carattere storicamente determinato delle emozioni, facendole passare per fenomeni individuali. Ma le emozioni non esistono in uno spazio astratto. L'interiorità non è un fenomeno universale, ma un prodotto del tempo e del luogo in cui si vive.

Da quando a iniziato la miseria italiana nell'educazione. Una visione tramite l'educatore ed anarchico Fabbri.

La visione ad ampio spettro qui sinteticamente riportata, documenta come in Luigi Fabbri il problema educativo non possa essere affrontato disgiuntamente dalle questioni politiche e sociali. E nonostante ciò rappresenti un punto fermo e imprescindibile del suo modo di affrontare i temi educativi, egli fa sempre molta attenzione a non scivolare in atteggiamenti ideologici.

[... prende le distanze dai fanatismi di alcuni compagni e, addirittura, da alcuni approcci dell’operato iniziale dello stesso Francisco Ferrer: <<L’operaio socialista od anarchico che fa gridare al suo bimbo “viva il socialismo” o “viva l’anarchia” commette la stessa violazione illiberale del genitore che fa dire a memoria il “pater noster” ai figliuoli>>.]

“..solo dopo che la rivoluzione avrà cambiate le basi della società, solo quando il mondo sarà rinnovato si potrà avere la scuola libertaria da noi agognata, una educazione ed una cultura veramente emancipate dalla triplice servitù del capitale”.

Il magister Ludi Luigi Fabbri

https://www.rivoluzioneanarchica.it/il-magister-ludi-luigi-fabbri/

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